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Aktuelles
Kintharisches Datum und Uhrzeit (Lokalzeit
Elyes Carna, Domian Carna) |
Stundenrechnung
Der normale
Tag auf Kinthara beläuft sich auf 27 irdische Stunden.
Die Dauer einer kintharanischen Stunde ist identisch mit einer irdischen,
wobei die Zeit ebenfalls in Sekunden (Primissa) und Minuten (Solissa)
unterteilt wird. Die Stunden des Tages (Crenissi) werden in Dritteleinheiten
zu je neun Stunden unterteilt. Das erste Drittel (ein Drittel wird als
Pirinivum bezeichnet), nennt sich Choken und bezeichnet die Zeit von
der sechsten bis zur vierzehnten Stunde. Das zweite Drittel, das Missima
umfaßt die fünfzehnte bis zur dreiundzwanzigsten Stunde.
Die vierundzwanzigste bis fünfte Stunde des nächsten Tages
umfaßt das Chachra und stellt die Ruhezeit dar.
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Stunden
des Tages
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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7
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8
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9
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10
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11
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12
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13
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14
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15
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16
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17
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18
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19
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20
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21
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22
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23
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24
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25
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26
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27
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Pirinivum
|
Chachra
|
Choken
|
Missima
|
Chachra
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Wochentage
Die Wochentage Kintharas
sind von berühmten Persönlichkeiten aus der Geschichte und
Legende Kintharas benannt.
Abgekürzte und abgewandelte Formen der Namen stehen für die
einzelnen Namen.
Die neuntägige Woche versinnbildlicht erneut das Verhältnis
zur Zahl Drei und eine Art numerischer Symmetrie. Sechs Wochen, beziehungsweise
Arbeitstage, werden gefolgt von drei Feiertagen.
In der untenstehenden Tabelle
sind die Wochentage mit ihren Namen, beziehungsweise namensgebenden
Personen (Gottheiten, legendäre Persönlichkeiten) aufgeführt.
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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7
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8
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9
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Arbeitstage
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Arbeitsfreie
Tage
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Wochentage
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Nandu
|
Urrang
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Rokhan
|
Hänalan
|
Elwygen
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Eyrliana
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Yind
|
Ilan
|
Arshan
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Namensgebende
Persönlichkeiten
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Nandurrh
|
Urangurrh
|
Rokhana
|
Hänal
|
Elwyg
|
Eyrlin
|
Yindith
|
Ilariel
|
Arishorande
|
Monate
Ein Jahr auf Kinthara hat
genau 378,25 Tage, wobei alle acht Jahre statt wie beim irdischen Schaltjahr,
das alle vier Jahre einen Tag dazugewinnt, zwei volle Tage hinzukommen,
die jeweils im Monat Fen (30. Tag) und im Sinit (32. Tag) ein Tag hinzugefügt
wird.
Die Monate des Jahres rangieren
von minimal 29 bis maximal 34 Tagen. Jeder der 12 Monate ist in Jahreszeiten
unterteilt, wobei die ersten drei Monate zum Winter (Schnee-Zeit) gehören,
die zweite Dreiergruppe zum Frühling (Blüten-Zeit), das nächste
Triplet zum Sommer (Sonnen-Zeit) und die letzte Gruppe zum Herbst (Krähen-Zeit).
Eine zweite Unterteilung von jeweils vier Monaten ordnet die Monate
einem der drei Monde zu, die dann jeweils abwechselnd ein Monatsquartett
beherrschen.
Durch die Umlaufbahn der jeweiligen Monde steht immer einer der Monde
Kinthara in einem Monatsquartett am nächsten, daß die "dominante"
Position des jeweiligen Mondes gerechtfertigt ist.
Rein visuell wirkt sich die Dominanz eines Mondes durch seine größere
Leuchtkraft aus, was von Kinthara aus mit dem bloßen Auge zu erkennen
ist.
Die ersten vier Monate gehören Yendriel, das zweite Quartett Lial,
und der Rest des Jahres Yogunna.
Yendriel:
Mittelmaß, Mäßigung, Durschnittlichkeit, Ausgewogenheit
- Yan, Ena, Inu, Fen -
Lial:
Bescheidenheit, Zurückhaltung, Unauffälligkeit, Verbergen
- Gana, Tiru, Ruho, Sekh -
Yogunna:
Dominanz, Machtstreben, Kampfeslust, Geltungsbedürfnis
- Tiviz, Elair, Loyan, Sinit -
Abhängig von diesen Mondzuordnungen werden den entsprechenden Monatsquartetten
in Verbindung mit den Jahreszeiten gewisse Bedeutungen zugeordnet, wovon
sich Geburtskalender erstellen lassen und sich Rückschlüsse
auf die Persönlichkeit machen lassen.
Schnee-Zeit
(Winter): Stille, Erstarren, Ruhe
- Yan, Ena, Inu -
Blüten-Zeit
(Frühling): Aufbruch, Wiedererwachen, neue Hoffnung
- Fen, Gana, Tiru -
Sonnen-Zeit
(Sommer): Wohlbefinden,
Kraft, Müßiggang
- Ruho, Sekh, Tiviz -
Krähen-Zeit
(Herbst): Niedergang, Rückzug, Müdigkeit
- Elair, Loyan, Sinit -
Allgemeiner
Kalender
(Mit einem
* gekennzeichnete Tage sind spezielle Feiertage im Bereich von Domian
Carna und Umgebung - darauf klicken, oder in der unten folgenden Feiertagstabelle
nachsehen)
|
Yendriel
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Lial
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Yogunna
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|
Schnee-Zeit
|
Blüten-Zeit
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Sonnen-Zeit
|
Krähen-Zeit
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|
Yan
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Ena
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Inu
|
Fen
|
Gana
|
Tiru
|
Ruho
|
Sekh
|
Tiviz
|
Elair
|
Loyan
|
Sinit
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1
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1
|
1
|
1
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1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
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2
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2
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2
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2
|
2
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2
|
2
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2
|
2
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2
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3
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3
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3
|
3
|
3
|
3
|
3
|
3
|
3
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3
|
3
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4
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4
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4
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4
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4
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4
|
4
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4
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4
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4
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4
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5
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5
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5
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5
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5
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5
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5
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5
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5
|
5
|
5
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6
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6
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6
|
6
|
6
|
6
|
6
|
6
|
6
|
6
|
6
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7
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7
|
7
|
7
|
7
|
7
|
7
|
7
|
7
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7
|
7
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8
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8
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8
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8
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8
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8
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8
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8
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8
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8
|
8
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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9
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10
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10
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10
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10
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10
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10
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10
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10
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10
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10
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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11
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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12
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13
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13
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13
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13
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13
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13
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13
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13
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13
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13
|
13
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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14
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15
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15
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15
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15
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15
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15
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15
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15
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15
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16
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16
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16
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16
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16
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16
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16
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16
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16
|
16
|
16
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17
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17
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17
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17
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17
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17
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17
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17
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17
|
17
|
17
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18
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18
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18
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18
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18
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18
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18
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18
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18
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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19
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20
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20
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20
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20
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20
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20
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20
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20
|
20
|
20
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21
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21
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21
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21
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21
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21
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21
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21
|
21
|
21
|
21
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22
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22
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22
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22
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22
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22
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22
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22
|
22
|
22
|
22
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23
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23
|
23
|
23
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23
|
23
|
23
|
|
23
|
23
|
23
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24
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24
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24
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24
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24
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24
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24
|
24
|
24
|
24
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24
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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25
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26
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26
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26
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26
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26
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26
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26
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26
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26
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26
|
26
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27
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27
|
27
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27
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27
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27
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27
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27
|
27
|
27
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27
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28
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28
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28
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28
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28
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28
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28
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28
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28
|
28
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29
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29
|
29
|
29
|
29
|
29
|
29
|
29
|
29
|
29
|
29
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30
|
30
|
|
30
|
30
|
30
|
30
|
30
|
30
|
30
|
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31
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31
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31
|
31
|
31
|
|
31
|
31
|
31
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32
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32
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32
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32
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32
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32
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33
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|
33
|
33
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|
|
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|
34
|
Feiertage
|
Feiertag
|
Bemerkungen
|
| 1.
Yan: Ishuja -"Anfang" |
- Zum
Gedenken der Entstehung der Welt nach der Schöpfungsgeschichte
findet ein großes Fest statt, das auch das neue Jahr
begrüßen soll.
|
| 1.
Yan bis 30. Yan: Geweihte Zeit |
- Ein
ganzer Monat lang wird die Entstehung aller Dinge und Lebewesen
zelebriert. Im Yan herrscht Ernte- und Jagdverbot für
die meisten arbeitenden Leute. Eine "Schonzeit"
für Flora und Fauna - und auch Fastenzeit in manchen
Regionen, zu der nur nach Sonnenuntergang gegessen wird.
|
| 30.
Yan: Mobinja - "Ende" |
- Ende
der Geweihten Zeit, die mit einem großen fest, ähnlich
dem Inshuja-Fest beendet wird.
|
| 20.
Ena: Ojali Carna - Tod der Schlange |
- Der
Große Sieg der Schöpfer über den Dämonen-Geist
der Schlange wird als religiöses Fest, aber auch Markttag
zelebriert. In vielen Gegenden ist es Sitte, kleine Kuchen
in Form zusammengerollter Schlangen untereinander zu verschenken.
|
| 18.
Inu: Meij' bin - Entstehung der Nunchas und Dhakan |
- Zur
Entstehung der beiden ersten Rassen werden traditionell neue
Vorhaben in Angriff benommen. Meij' bin wird selten
gefeiert, sondern eher als Termin frü große Veränderungen
angepeilt, von denen man sich eine günstige Entwicklung
erhofft.
|
| 15
Fen: Nakith - Girlandenflug der Blüten |
- Der
Girlandenflug im Frühling beendet offiziell die Zeit
der Kälte und ruft das Leben zurück in die Welt.
nach der Überlieferung soll der allererste Frühling
nach dem Tod des Schlangengeistes von Elyes Carna, dem Ersten
Hort ausgegangen sein. Von dort - und von allen anderen Drachenhorten
ausgehend - ziehen an diesem Festtag große Drachenschwärme
mit einer Blätter- und Blütengeschmückten Riesengirlande
über das Land. In regelmäßigen Abständen
landet der Girlandenflug bei Festplätzen, wo Reiter und
Drachen mit der Dorfbevölkerung feiern. In vielen Gegenden
gilt die Nacht des Nakith als Furchtbarkeitsfest, dessen
Wirkung auf Land und Leute bei vollem Yendriel besonders segensreich
sein soll.
|
| 28.
Tiru: S'sana - "Feuerstrom", Kerzenfest auf allen
Flüssen |
- Zu
Ehren der Feuers - und gleichzeitig der Drachen, die mit dem
Element Feuer assoziiert werden, setzen die Leute kleine Blütenboote
mit brennenden Kerzen darin auf Flüsse und Gewässer.
Es gilt als glücksbringend, an diesem Tag Eheversprechen
abzuschließen. In manchem Gegenden ist es auch üblich,
dem Partner am Morgen der Festtages Blumen zu schenken - oder
einem erhofften Partner Blumen auf das Kopfkissen oder die
Schwelle des Heimes zu legen.
|
| 2.
Ruho: Osonca - Weinernte für Frühwein |
- Die
traditionelle Ernte des Frühweins mit mit einem kleinen
Erntedank-Fest begangen. Kinder schneiden die allerersten
Trauben, wie es die Überlieferung verlangt.
|
| 18.
Tiviz: Osenta - Weinernte |
- Die
Große Weinernte wird von der gesamten Bevölkerung
zelebriert. gelagerte Weine des Vorjahres sollen - reichlich
konsumiert - Garant für die gute Qualität des gekelterten
Weines der diesjährigen Trauben sein.
|
| 23.
Tiviz: Issic - Ernte für doe Droge Purpurfluß |
- Geerntet
wird die seltene Droge Purpurfluß, gewonnen aus dem
Purpurkraut, nur noch selten. Stattdessen verkam das Fest
mehr oder weniger zu einem Alibi, eine weite Vielfalt aller
möglichen Drogen und Halluzinogene zu Ehren der seltenen
Pflanze an diesem Tag auszuprobieren...
|
| 15.
Elair: Na' nara - Girlandenflug der Zapfen |
- Der
Herbstflug läßt alles Leben symbolisch zum Ersten
Flug zurückkehren. Vom land aus tragen Drachen und reiter
eine Zapfengeschmückte Girlande zurück zum Hort,
wo das Leben laut der Überlieferung in der anbrechenden
kalten Jahreszeit überwintern wird. In den Horten sammelt
sich dann die Landbevölkerung und pflegt dort bis tief
in die Nacht zu feiern. Drachen und Jungreiter, die an diesem
Tag zusammenfinden, stehen unter einem sehr günstigen
Stern.
|
| 10.
Sinit: Osinbe - Weinernte für Krähenwein |
- Der
Krähenwein ist der Spätwein des Jahres. Hier toben
sich alle aus, die noch einmal vor der kalten Jahreszeit die
verbliebende Wärme genießen wollen. Sämtliche
Genüsse der Tafel und andere (Gaumen-) Freuden werden
präsentiert und genossen, ehe das Leben wieder in einen
ruhigeren Hebrsttrott zurückkehrt.
|
| 30.
Sinit: Ni-Esserit - Scheidetag der Toten |
- Am
Tag der Toten gedenken die Familien still und im Kreise ihrer
Lieben den Verstorbenen. Gräber werden gepflegt, Gebete
gesprochen und uneinige Zwistigkeiten unter den Lebenden beigelegt.
|
| 31.
Sinit: Naji-Najan - Ende und Anfang des Jahreszyklus |
- Am
Ende des Jahres herrscht andächtige Stille unter den
Leuten. Schlag Mitternacht tauscht man traditionell Briefchen
mit den guten Vorsätzen für das nächste Jahr
aus - und verliest diejenigen vom letzten Jahr, was oft zum
Amüsement der gesamten Gemeinschaft ausfällt. Die
eher heitere Aufrechnung mit eingehaltenen und gebrochenen
Vorsätzen, die Abgleichung mit erreichten Zielen, Pleiten
und Pannen bildet den geselligen Höhepunkt der Neujahrsnacht.
Oft machen bei viel Wein Schwänke und Anekdoten die Runde
- nicht immer zur Freude der Hauptpersonen der zahlreichen
Geschichten.
|
| 32.
Sinit und 30. Fen: Si' ibada - Zusätzlicher Tag alle
8 Jahre im Schaltjahr |
- Der
Si' ibada wird als besonderer Tag des Jahres eigentlich
nicht zelebriert. Er kommt und geht wie alle anderen Tage
des Jahres auch - einzig der 32. Simit stellt ein besonderes
Datum da, da der Naji-Najan dann sinnvollerweise auf
diesen Tag verlegt wird.
|
Jahresrechnung
Die Jahresrechnung
des kintharischen Kalender orientiert sich nach einen bestimmten historischen
Ereignis, gennant "Der Auszug". Dieser Historische Nullpunkt
ist ebenso entscheidend für die Kintharaner wie für die irdischen
Menschen Christi Geburt. Zeitrechnung spaltet sich in Jahreszahlen Vor
dem Auszug (V.d.A.) und Nach dem Auszug N.d.A., wobei Jahrezshalen V.d.A.
rückwärts zählend auf den Auszug hin berechnet werden.
Stehen keine Angaben hinter der Jahreszahl, handelt es sich normalerweise
um Daten N.d.A.
Mondphasen
und Monde
Kinthara besitzt
drei Monde mit verschiedenen Umlaufzeiten:
Yendriel, der
mittelgroße Goldene Mond - Kinthara am nächsten - benötigt
31 Tage für seinen vollen Zyklus, Yogunna, der größte
(rund fünfmal so groß wie Yendriel) mit seinem riesigen Ringsystem
braucht 33 Tage und steht an zweiter Position zwischen Yendriel und
Lial. Lial, der kleinste Mond (mit einem Drittel der Größe
von Yendriel), vergleichbar in der Größe mit dem irdischen
Mond - früher grausilbern, heute grün wie ein Smaragd - benötigt
32 Tage für einen vollen Umlauf.
|
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Yendriel
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Yogunna
|
Grüner
Lial
|
Silberner
Lial
|
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